Índice
Prólogo por Ana María Ochoa Gautier
Introducción
Una epistemología del encuentro y el velo
PARTE I
Estéticas de la otredad
1.Una estética de la diferencia
No solo la ideología interpela
Cumbia al amanecer
La perspectiva pilagá
El cantante ideal
La emisión vocal
Los textos
El teclado
La estética de la coyuntura
Cumbia evangélica pilagá
2.Los oídos del antropólogo. La música pilagá en las narrativas de Enrique Palavecino y Alfred Métraux
Los antropólogos y la música
Los oídos de Palavecino
Los oídos de Métraux
Los oídos de la cultura
3.Archivos sonoros o la poética de un saber inacabado
El archivo es un saber de carácter discursivo
El archivo constituye un conjunto de enunciados discontinuos
El archivo es un saber estratégicamente orientado
El archivo expresa una ideología
Epílogo
PARTE II
Un saber colonial
4.Escuchar y escribir. Las músicas de Tierra del Fuego en los relatos de viajeros, misioneros y científicos
El lugar de la narración
Sin el más mínimo asomo de belleza
Un cientificismo exuberante y aséptico
La circularidad del saber
Complicidad
5.Las músicas de Tierra del Fuego en su versión (etno)musicológica
Una doble invención
Los colectores y las colecciones
La versión (etno)musicológica
Tecnicismo y sensibilidad
PARTE III
El lugar de la acción
6.Des-silenciando la oralidad. Oyentes, músicos populares y repertorios en la Argentina de entesiglos
Nuevos lectores, viejos oyentes
Una música "exótica" que se dejó capturar por el fonógrafo
Los músicos de Lehmann-Nitsche
Viejos oyentes, nuevos poemas
7.Cómo hacer cantos con los sueños (y cómo hacer para seguir usando el concepto de performance)
Indocilidad
Docilidad
Así en el sueño como en la vigilia
Los límites de una lógica realista
Bibliografía
